2011.7月,在新竹中學聽了呂旭立老師的榮格有關女性原型的部份,讓我又跳躍了起來。

「就是這個光!就是這個光!」我的心在吶喊著。

最早始於讀書會的「內在英雄」,我便被融合宗教、煉金術、甚至道家養生(東方煉金術)的榮格學派拉住了。

真的很開心今年可以參加讀書會,跟有興趣的朋友一起讀書。

 

人及其象徵。

是榮格的最後一部作品。故事說來相對易懂。是很適合大眾入門的第一本書。

剛讀完第一章,

了解了榮格跟弗洛伊德的差別在哪,並且有第一手解釋,那個讓弗洛伊德與之決裂的夢,之於榮格是怎樣的解釋。

弗洛伊德以為榮格希望他死的夢,在榮格看,只是一個他個人學習歷程的象徵,(所以夢到骨頭)。

弗氏大概愛榮格太甚,投入情感之多,並且感受到榮格的距離吧。才會(在我看來)很情緒化的覺得榮格希望他死。

這個推斷很帝王式的幻想。儲君謀反~ 伊底帕斯情結。很像弗洛伊德會擔心的事。

除此之外,這個夢也是兩個人很大的分界點。

弗洛伊德看夢,跟榮格是不同的。榮格不覺得夢可以固型化的解釋。每個subject母題,在不同人身上有不同的解釋。有時夢可以是警醒,也可以只是反映現實。

榮格並且警告去神話的現代人與自然距離太遠之外,涵養太少。二戰等問題,可謂一種人的精神災難而成。

「很飽滿的學說。」是我對榮格「人及其象徵」第一章的感受。

 

這本書在網路上看到有人給很特別的說法,例如榮格挑了4大弟子一起寫,很有符合他以四為聖的準備--為人類鋪展一條往集體淺意識的大道走。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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